Santo Antônio de Sant'Anna Galvão (Frei Galvão)

Guaratinguetá e a Bahia

Segundo a biografia da Santa Sé, foi no seio da família que Antônio recebeu a fé, e foi também a família que cedo o mandou estudar com os jesuítas na Bahia. De volta a Guaratinguetá, desejou entrar na Companhia de Jesus, mas o pai se opôs. Eram os anos em que o Marquês de Pombal perseguia as ordens religiosas, sobretudo os jesuítas, que acabariam suprimidos, e o rapaz foi encaminhado aos franciscanos, que atendiam a paróquia vizinha de Taubaté.

Macacu e São Paulo

Em 1760 ingressou no noviciado franciscano de Macacu, no atual estado do Rio de Janeiro, e fez a profissão religiosa no ano seguinte. Em 11 de junho de 1762 foi enviado ao Convento de São Francisco, na cidade de São Paulo, para cursar filosofia e teologia e receber a ordenação sacerdotal. Ali exerceu os ofícios de pregador, confessor e porteiro, e era à porta do convento que o povo costumava procurá-lo.

“Filho e perpétuo escravo”

Consagrado a Nossa Senhora, considerava-se, nas palavras de Bento XVI, seu “filho e perpétuo escravo”. Na cédula com que consagrou a própria castidade escreveu uma frase que o papa quis citar na homilia da canonização: “tirai-me antes a vida que ofender o vosso bendito Filho, meu Senhor”.

O Recolhimento da Luz

Em 1774 fundou em São Paulo o Recolhimento de Nossa Senhora da Conceição da Luz da Divina Providência, hoje conhecido como Mosteiro da Luz, cuja primeira recolhida foi a Irmã Helena Maria. A fundação logo esbarrou na autoridade civil. Em junho de 1775, o capitão-general D. Martim Lopes Lobo de Saldanha mandou fechar a casa, que só pôde reabrir em agosto, com a permissão do bispo de São Paulo, Dom Manuel da Ressurreição. A igreja do recolhimento, construída por Frei Galvão, foi inaugurada em 1802.

O exílio de 1780

A biografia da canonização conta que, em 1780, ele protestou contra a morte cruel de um soldado e foi por isso condenado ao exílio. Partiu a pé para o Rio de Janeiro, mas o povo se levantou em sua defesa, o capitão revogou a sentença e o frade pôde regressar ao convento.

“Homem da paz e da caridade”

Em 17 de abril de 1798, a Câmara de São Paulo escreveu ao provincial dos franciscanos que “este homem, Frei Galvão, é preciosíssimo a toda esta cidade e vilas da Capitania de São Paulo”, e chamou-o “homem da paz e da caridade”. Dois séculos depois, João Paulo II e Bento XVI retomariam a expressão nas homilias da beatificação e da canonização.

Sorocaba e os últimos anos

Já idoso, foi a Sorocaba para uma nova fundação, que a CNBB identifica como o Recolhimento de Santa Clara, de 1811. Regressou depois ao Convento de São Francisco, onde viveu ainda dez anos. Quando já não conseguia fazer a pé o caminho entre o convento e o recolhimento, passou a morar neste, com licença dos superiores e do bispo, e na última doença ocupou um pequeno quarto atrás do sacrário da igreja que havia construído. Ali morreu, em 23 de dezembro de 1822, e foi sepultado diante do altar-mor.

A beatificação e a canonização

Ao beatificá-lo, em 25 de outubro de 1998, João Paulo II recordou que Frei Galvão se dedicara “com amor e devotamento aos aflitos, aos doentes e aos escravos da sua época no Brasil”, e descreveu-o como adorador da Eucaristia, conselheiro prudente e defensor dos pobres. Em 2007, em São Paulo, Bento XVI voltou a esses traços, insistindo na adoração eucarística e no ministério da confissão, e afirmou que a conversão dos pecadores era “a grande paixão do nosso Santo”. Na mesma celebração saudou as monjas concepcionistas do Mosteiro da Luz, que dão continuidade à obra fundada por ele.

As pílulas

O Mosteiro da Luz conserva o relato de sua origem. A um moço que sofria de cálculos renais, Frei Galvão entregou um papelzinho no qual escrevera um verso do breviário, “Post partum Virgo inviolata permansisti, Dei Genitrix, intercede pro nobis”, e mandou que o engolisse; mais tarde fez o mesmo por um homem cuja mulher corria perigo no parto. Segundo o relato, a graça foi alcançada nos dois casos.

As monjas concepcionistas continuam a preparar as pílulas e as distribuem gratuitamente, acompanhadas de uma novena à Santíssima Trindade. Os franciscanos de Guaratinguetá apresentam-nas como sacramental e advertem que não são remédio, de modo que quem está doente não deve deixar de procurar o médico.

Patrono da construção civil

O título com que engenheiros e construtores o honram tem origem civil. A Lei 13.359, de 2016, instituiu no dia de sua festa, 25 de outubro, o Dia Nacional do Patrono da Construção Civil e dos Profissionais da Engenharia Civil. Não há documento da Santa Sé que lhe atribua esse padroado.

As imagens

A fachada do Mosteiro da Luz, fundado por Frei Galvão, foi fotografada por Wilfredo Rodríguez em 2016 e está em domínio público.

Fontes

1. Frei Antônio de Sant'Anna Galvão (1739-1822): biografia. Santa Sé.
2. Bento XVI, homilia da canonização de Frei Galvão, Campo de Marte, São Paulo (11 de maio de 2007). Santa Sé.
3. João Paulo II, homilia da beatificação de quatro servos de Deus (25 de outubro de 1998). Santa Sé.
4. Missal Romano: Calendário Próprio dos Santos (Brasil). CNBB.
5. Santo Antônio de Sant'Ana Galvão. CNBB.
6. Pílulas de Frei Galvão. Mosteiro da Luz.
7. Pílulas: Frei Galvão. Franciscanos, Guaratinguetá.
8. Lei institui Dia Nacional do Patrono da Construção Civil (Lei 13.359/2016). Agência Senado.